هوا با طبل و فداکاری ضخیم است زیرا آنها مجریانی را که در یک ریتم هیپنوتیزم می چرخیدند ، پوشیدند ، با لباس های زندگی خود ، نور خورشید را در طغیان های آلن ، زعفران ، طلا و زمرد به دست می آورد. ریتمیک عمیق کوه هایی را که در میان مزارع سرسبز Saloor Dungra ، دهکده ای کوچک که در قلب منطقه گاروال در اوزوراکند ذخیره شده است ، می لرزد. من موسیقی را که نیمه کنجکاوی با کنجکاوی ، نیمه کشیده شده از چیزی عمیق تر و عمیق تر دنبال می کنم ، دنبال می کنم که قصد دارم نه تنها یک جشنواره بلکه یک ملیله زنده در آونگ کوهستانی ، جایی که قله های آموزش برفی فولادی از سنت های قرن است ، دنبال کنم. Ramman Utsav به عنوان یک عملکرد مقدس ، بخشی از آیین ، تئاتر قطعات و کاملاً جذب می شود.
در حالی که من در این گردهمایی ایستاده ام ، تماشای رقصندگان نقاب دار با دقت رقص به زندگی می آیند ، احساس می کنید که در یک جدول روشن از رقابت مذهبی و فرهنگی قدم می زنید ، با آیین های جامعه ، فولکلور سنتی ، فرآیندهای سنتی ، تحمل خدایان روستایی ، نمایشنامه های اسطوره ای ، موسیقی قومی و رقص. Ramman Utsav با سرکوب رنگ و لایه با نمادگرایی ، سنتی است که بیش از 500 سال است که انجام می شود. با این حال ، این یک جشنواره مذهبی باستانی است که مربوط به قرن هفتم است.
اعتقاد بر این است که راممن اوتساو فرزندان جنبش باکتی است و او در قالب یک تئاتر سالانه آیینی مذهبی بود که شکل متراکم رام کاتا را به تصویر می کشد. هیچ دیالوگ وجود ندارد ، بلکه فقط رقص هایی است که تولد رام و لاکشمن ، سواموار ، ونواس ، قتل گوزن های طلایی ، آدم ربایی سیتا و سوزاندن لانکا را نشان می دهد ، به جز تاج گذاری نهایی.
علاوه بر این ، او همچنین شامل صحنه هایی با بازی Narasimha Devta ، Ganesha و Pandavi ، علاوه بر رقص مانند Guan Guni Nitya ، Surai Ishvar Nritya ، Ganesh Kalinkya Nritya ، Pandav Nritya و دیگران است. جوامع و قهرمانان کشاورزی ، وقایع تاریخی و فولکلور رادیکال وجود دارد که در رقص نیز به تصویر کشیده شده است ، مانند Mwar-Mwarin ، Baniya-Baniyan و Khylari و Maal Nritya و Kurjogi رقص.
جشن در حیاط خدای گاردین ، Bhumiyal Shetrapal Devtaمن وقتی احساس می کنم روح کوه در مقابل من می رقصد ، از انرژی حیاتی و ریتم جذب کننده مسحور می شوم. عملکرد آیینی روستای tصحنه اصلی Akes ، در حال حرکت بر روی یک حرکت مانند خلسه ، صدای ضربان قلب روی زمین را صدا می کند. رنگ ها خیره کننده ، مناجات بالا می رود و هوا در تکریم وزوز می شود. Ramman Utsav فقط یک جشنواره نیست – این یک ارتباط با الهی است ، پر از جامعه ای که ایمان به هر ریتم و تنفس را نشان می دهد.
Ramman Utsav بیش از یک جشن ، میراث فرهنگی نامشهود یونسکو است که توسط یونسکو به رسمیت شناخته شده است ، یک نمایش بی نظیر از یک تئاتر آیینی که ترکیب عملکرد ، دعا و داستان پردازی است. این جشنواره که ریشه در سنت های شفاهی منطقه گاروال دارد ، در ماه آوریل در حوالی بیسحی برگزار می شود و تقریباً دو هفته است که به طور عمده در روستاهای هیمالیا مانند سالور -دونگرا ، دونگری باروزی و سلنگ جشن گرفته می شود ، به جز 15 محله دیگر در این نزدیکی و مجله.
ماسک های Ramman Utsav بخشی جدایی ناپذیر از این جشنواره است و به صورت محلی توسط دهقانان چوب Bhojpatra (توس هیمالیا) و Kemu (توت) بیش از 18 ماسک ساخته شده است که برخی از آنها مانند Narcissus Devta با وزن 25 کیلوگرم هستند. برخی از آنها برای رقصیدن در محل معبد قبل از جشنواره ، با استناد به خدایان ساخته شده اند. در حالی که لباس های رنگی لهجه ای هستند ، آرایش با کمک رنگهای طبیعی ، زردچوبه و عسل به شخصیت ها هویت خود را می بخشد.
مناجات و ترانه ها الهی هستند و آلات موسیقی مختلفی مانند طبل ها به نام Dhol و Damau ، Jhanhjar و Manjira وجود دارد ، یا گره و ترومپت به نام Bhankara. آواز خواندن و شعار دادن از بارهای سنتی است.
کل این اجرا در 18 تالوگرافی انجام می شود که هر یک از آنها رقص و صحنه خاصی را از رامایانا به تصویر می کشد. هر ریتم حتی برای اجراهای خاص ثابت است و دارای یک دهقان محلی است که همین کار را نیز ثبت می کند.
در حالی که هفت داستان اول تولد راما و لاکشمن را به تصویر می کشد ، هشتمین تایل به عنوان رقص اردنگ از سیتا گفته می شود ، جایی که اشاره ای به شکل مهادف به نام Ardhanaevara به عنوان نیمی از مرد وجود دارد که نمایانگر وحدت شیوا و پارواتی است. نهم Taalka زندگی Swayamvar یا Sita را نشان می دهد.
از جمله دیگر ، توسط رقص های محلی محلی با ایده های نمادین فرهنگی به تصویر کشیده شده است. ما در رقص Mwar-Mwarin با شخصیت های قانع کننده ملاقات می کنیم. او گله ای را که به همسرش باز می گردد ، به تصویر می کشد و در طول راه او باید حملات حیات وحش را دفع کند و از داروهای جادویی گیاهی بهبود یابد.
مورد بعدی رقص بانیا و رقص هالاری است. رقص بازرگانان را از تبت و تجربه آنها با افراد محلی و همچنین چگونگی گره زدن آنها توسط سارقین به تصویر می کشد.
موارد زیر Maal Nritya از Warriors و Wrestlers است ، جایی که ما جنگ تاریخی در گورکا را می بینیم ، دو جفت جنگجو را به تصویر می کشد ، لباس قرمز و سفید ، یک جنگ مدل با سلاح و سپر. Malla Yudd سرانجام توسط Kurjogi ، یک مجری که دارای یک لایه ضخیم از Briere است ، قطع می شود و او با پرتاب دانه های خار و درختچه های مخاطب ، رقص را می شکند.
ما در شانزدهم Taal به رام کاتا باز می گردیم ، جایی که راما گوزن های طلایی را به قتل می رساند ، در حالی که هفدهم Taal آدم ربایی سیتا و لانکا داهان یا سوزاندن لانکا را به تصویر می کشد ، در حالی که هجدهمین طال برای مراسم تاج گذاری است ، با گلهایی که روی تماشاگران پخش می شود.
در پایان ، ما یک رقص قدرتمند از Narasimha یا Nrisingh می بینیم ، جایی که روح الهی یک محلی را قادر می سازد که قبل از پوشیدن عروسک به گرد و غبار ، رقص را اجرا کند.
سرانجام ، پرده ها پایین آمده اند ، اما قبل از آخرین عملکرد Bhumiyal Devtaa ، جایی که اعتقاد بر این است که وقتی روح بر روی آنها پایین می آید ، رقصندگان محلی وارد خلسه می شوند. Devis و Devtas از Devbhoomi نیز به این رقص خدایان مانند Ma Nanda ، Ma Bhagwati می پیوندند. Tyun Devta و Vishwakarma نیز ارائه شده است.
در حالی که Bhumiyal Devtaa در حال چرخش است ، شخصیت های دیگر در ماسک های زنده گرداب و لباس های تزئین شده با تزئین غنی از مراسم قرن ها با انرژی هیپنوتیزم اجرا می کنند. در حالی که طبل های تندر و بکنرا از طریق هوای هیمالیا می شکنند ، تعطیلات از طریق دادگاه الهی به عنوان یک رویای پر جنب و جوش و روشن می رود.
نکات سفر برای Ramman Utsav
-
محل: روستای Saloor Dungra ، شهرستان چمولی ، اوتاراکند.
-
‘ کی: معمولاً در ماه آوریل (تاریخ دقیق بسته به تقویم هندو متفاوت است).
-
چه چیزی را باید انتظار داشته باشید: تئاتر آیینی روزانه برای موسیقی ، رقص ، داستان پردازی و عبادت. گاهی اوقات تمام شب نگه داشته می شود
-
نحوه دستیابی: نزدیکترین شهر جوشیت است. از آنجا یک رانندگی و یک پیاده روی کوتاه به روستا وجود دارد.
- بمانید: در حالی که خانه هایی در روستا وجود دارد ، می توانید در جوشیمات نیز بمانید.
-
سفر مسئول: این یک آیین مقدس است. لباس متوسط ، قبل از تیراندازی و حمایت از جامعه محلی خود بپرسید.
